傣族泼水节，又名浴佛节，傣语称为“桑勘比迈”，意即傣历新年，流传于西双版纳傣族自治州的傣族村落，是傣族最隆重的传统节日之一，至今已有1000多年历史。
泼水节有很多民间故事，较普遍的来历传说是为了纪念七位心地善良的仙女，她们用自己的头发做成弓将父亲——凶神捧玛点搭拉乍杀死。凶神头颅落地时在人间燃起大火，为免除人类的灾难，七位姑娘轮流抱着头颅直到它腐烂，在轮换之时泼水去污臭。傣家为纪念她们的壮举，便在新年来临之际泼水相庆，表示祝福。赛龙舟、放高升、放火飞灯等亦有相应的传说故事。
泼水节第一天，傣语称作“宛墨”，类似农历的除夕，家家大扫除，置办年货，准备送旧迎新。第二天叫“宛恼”，意即空日，民间称为恶神头颅腐烂之日，主要活动是泼水。第三天叫“宛帕雅宛玛”，意为“日子之王来临的一天”，要举行堆沙、浴佛、滴福水、放高升、拜年、泼水等活动，主要以拜年和泼水狂欢为主。堆沙、浴佛、放水灯、赕佛是重要的佛事活动。
赶摆是泼水节的主要项目之一。赶摆场一般设在江河岸边平阔之处或田坝中央，场边置高升架，有专门用来燃火花和放火飞灯的场地。身着节日盛装的各民族群众从四面八方汇聚于此，人山人海，锣鼓喧天。人们听章哈演唱，观赏民间艺人表演的孔雀舞、象脚鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、马鹿舞和刀舞、拳舞等，和着鼓点节奏同跳“依拉咴”舞。江上赛龙舟，空中放高升。青年男女聚在一起丢包，传递情谊。夜晚，人们继续歌舞狂欢，放高升、放火花和火飞灯，热闹非凡。
泼水节从前只在信奉南传上座部佛教的傣族和布朗族村寨举行，1961年因周恩来总理在西双版纳会晤缅甸总理并与各族群众泼水同乐和近年旅游业的发展兴旺，泼水节的知名度日渐高涨。1987年，经西双版纳傣族自治州人大常委会批准，每年公历4月13~15日被定为泼水节法定节期，正式写入自治州条例，2005年修订为全州共同节日。如今，泼水节在保持传统习俗的基础上，增加了歌舞娱乐活动、物资交流、民族文化大游演等内容，成为全面展现傣族水文化、歌舞艺术、服饰文化和宗教信仰等传统文化的大型集会，影响范围越来越大，成为西双版纳各民族共同欢庆的节日。
